Uit ‘Encyclopedie van de Mythologie’ van Dr. Adelaïde van Reeth:
“Mètis (Gr=verstand), dochter van de griekse zeegod Okeanos en van Tèthys en de personificatie van de schanderheid, geldt als de eerste echtgenoot van Zeus, die haar echter opat. Volgens sommige deed hij dat wegens de voorspelling dat zij hem kinderen zou schenken die hem in macht zouden overtreffen. Hierop wordt uit Zeus zijn hoofd Athèna geboren”
Uit ‘De Griekse Mythen’ van Ilja Leonard Pfijffer:
“Een van de vrouwelijke Titanen heette Metis. Haar naam betekent ‘wijsheid’ en ze verdiende haar naam te volle. Zeus geilde op haar. Hij verkrachte en bezwangerde haar. Moeder aarde voorspelde dat het een meisje zou worden. Maar als Metis opnieuw zwanger zou worden, zou ze een zoon baren die Zeus van de troon zou stoten zoals Zeus Kronos had verslagen en Kronos zijn vader de hemel. Daarom verleidde Zeus Metis opnieuw. Hij vroeg haar naakt op de bank te gaan liggen. Toen ze dat deed opende hij zijn mond en slikte haar in. Voortaan wanneer Zeus een moeilijke beslissing moest nemen, luisterde hij naar de goede raadgeving van de wijsheid in zijn buik. Negen maanden later kreeg Zeus last van een barstende koppijn. Zijn hoofd leek uit elkaar te knallen. Hij vroeg Titaan Prometheus om hulp, die met een bijl zijn schedel kliefde. De dochter van Zeus en Metis sprong met een schreeuw tevoorschijn in volle wapenuitrusting. Haar naam was Athene.”
Uit ‘Beginnen met mythologie’ van Luc Ferry:
Metis, de list of de schranderheid, is de dochter van Thetis, een titanide, en van een der eerste titanen, Oceanus – de oceaan. De dichter Hesiodus zegt over Metis dat zij meer weet dan alle andere goden en natuurlijk meer dan alle stervelingen: ze is de schranderheid zelve en de verpersoonlijking van de list. Al spoedig is Metis zwanger; ze verwacht een dochter van Zeus, de toekomstige Athena, de godin van de list en de schranderheid, van de kunsten en oorlog – maar meer van de strategische en tactische oorlog dan van de ruwe en gewelddadige conflicten, die voor Ares zijn bestemd. De grootouders van Zeus, Gaia en Ouranos, waarschuwen Zeus voor de gevaren die hem te wachten staan: wanneer Metis eenmaal een zoon heeft, zal ook hij zijn vader onttronen, zoals Kronos met Ouranos heeft gedaan en Zeus zelf met Kronos! […] Om te voorkomen dat hij een kind krijgt dat hem zal onttronen besluit Zeus zijn vrouw Metis, gewoon te verslinden.
Een latere legende vertelt dat Metis behalve het vermogen listen te gebruiken ook het vermogen bezit naar believen van vorm en uiterlijk te veranderen. Wanneer ze dat wil kan ze in een ding of een dier veranderen. Zeus vraagt Metis zich in een waterdruppel te veranderen… en dadelijk drinkt hij haar op! Athena, de dochter van wie Metis zwanger is wanneer Zeur haar opdrinkt, zal rechtstreeks uit het hooft van de koning der goden te wereld komen. Ze komt uit zijn schedel en wordt naar het evenbeeld van haar vader de godin die zowel het meest geducht in de strijd als het intelligentst is.
Een belangrijk detail van dit verhaal: verslinden betekent niet oppeuzelen, kauwen, vermorzelen. […] Het verslinden in het geval van van Metis betekent natuurlijk symbolisch gezien, dat Zeus door deze list zichzelf van alle kwaliteiten voorziet die de zoon die uit zijn verbintenis met Metis zou zijn voortgekomen waarschijnlijk zou hebben gehad. Dankzij de cyclopen had hij al de kracht die de donder en de bliksem hem geven maar bovendien bezit hij nu dankzij de diep in hem verborgen Metis een schranderheid die groter is dan alle andere verstandelijke vermogens op deze wereld en zelfs daarbuiten”
Interessant: Hier wordt gezegd dat Metis de personificatie van de schranderheid is, de naam wijsheid ten volle verdient, de verpersoonlijking van de list. Hoe komt het dan dat ze zich laat verleiden door de listen van Zeus? Zij is toch de listigste van alle goden? Blijkbaar niet. Of is ze naïef? Is haar affectie voor Zeus groter dan haar schranderheid dat ze zich laat bedonderen? En waarom heeft Zeus haar listigheid nodig als hij al in staat is de godin van de list met een list te verleiden? Hij heeft pas de wijsheid in zijn buik nadat hij Metis heeft verslonden en door de list heeft hij dankzij de diep in hem verborgen Metis een schranderheid die groter is dan alle andere verstandelijke vermogens op deze wereld en zelfs daarbuiten. Daaruit kan je zegen dat hij dat daarvoor niet had. En toch was Zeus listiger dan Metis. Hoe zit dat?