In de stoïcijnse filosofie is de Logos de universele rede of de goddelijke sturende kracht die immanent in de natuur aanwezig is. De logoi spermatikoi zijn de specifieke ‘zaden’ of actieve krachten die in de passieve materie zijn geplant. Ze zorgen ervoor dat de werkelijkheid zich ordelijk ontwikkelt, net zoals een fysiek zaadje uitgroeit tot een boom

Stoïcijns betekent: als je wilt winnen, moet je helemaal niet bezig zijn met winnen. Je moet niet focussen op wát je presteert, maar hóé je presteert. Vergeet het resultaat; doe je ding. ‘Winnen om te winnen’ lukt zelden. Hoe dan wel? Je moet bij jezelf ontdekken hóé je het beste presteert, hóé je kunt genieten van je inspanningen, hóé het zwaarste fysieke werk je mentaal zo min mogelijk moeite kost. prestatie in techniek, fysiek (conditie, voeding), tactiek

God geve me de kalmte om de dingen te aanvaarden waaraan ik niets kan veranderen,de moed om de dingen te veranderen die ik kan veranderenen de wijsheid om te allen tijden het verschil tussen beide te zien. Gelezen in “Hoe word je een stoïcijn” van Massima Pigliucci De dingen waaraan we niets kunnen veranderen, zijn zoals ze zijn; alleen ons denken erover kunnen we beheersen.

Een stoïcijnse instelling – kalm blijven bij moeilijkheden – verhoogt een lange jeugdigheid, want ze beperkt angst- en stressniveau’s en stabiliseert het gedrag. Dat zie je terug in de hogere levensverwachtingen van een aantal culturen met een geregeld en rustige levensstijl -uit Ikigai van Francesc Miralles en Héctor García-

Als alles hem lukt. Dit is geen flauwe woordspeling maar het is de essentie van het begrip ‘geluk’ bij de Grieken. Wij beschouwen ‘geluk’ en ‘gelukkig zijn’ als subjectieve begrippen, als een irrationeel en emotioneel gevoel. Voor de Grieken in geluk een objectief begrip: je kunt iemand gelukkig noemen als alles in zijn leven gaat zoals hij wil dat het gaat, als hij in al zijn handelen het beoogde einddoel bereikt. [uit “Verzameld werk” van Epictetus] Met name het laatste ‘als hij in al zijn handelen het beoogde einddoel bereikt’ dan is hij gelukkig, is verhelderend. Het geeft aan dat…

Ik ben een slaaf wanneer ik blijk geeft van gehechtheid aan zaken die buiten mijn macht liggen. Zaken als Rijkdom of armoede, aanzien, gezondheid, ziekte en dood zijn niet goed of slecht maar per definitie neutraal (Grieks = adiaphora = de dingen die geen verschil maken). Ze zijn neutraal omdat ze bestuurd worden door de natuur. De natuur is volgens de stoïcijnen redelijk, want wat er gebeurt, gebeurt niet zomaar maar volgens vaste begrijpelijke wetten. behalve als natuur duiden Epictetus en andere stoïcijnen dit leidende principe ook vaak aan als rede (Logos), kosmos of God (Zeus). Dingen die buiten mijn…

Keuzes maken; epictetus, je hebt geen probleem je kiest voor een probleem: je hebt een keus: kies en accepteer niet hechten; dan kan je het ook niet verliezen heb je lot lief – Amor Fati; accepteren en aanpassen