Gezond en geregeld leven. Aandacht aan je voeding geven. Neem geen pillen naar believen. Zoek liever alternatieven. Laat je nooit door angsten nerven. Je humeur door niets bederven. Bewegen en je amuseren. Onder de mensen verkeren. En al doende blijven leren. – Roberto Abadie Soriane – Uruguay, 1895-1992.
-
-
Stoïcijnse instelling
Een stoïcijnse instelling – kalm blijven bij moeilijkheden – verhoogt een lange jeugdigheid, want ze beperkt angst- en stressniveau’s en stabiliseert het gedrag. Dat zie je terug in de hogere levensverwachtingen van een aantal culturen met een geregeld en rustige levensstijl -uit Ikigai van Francesc Miralles en Héctor García-
-
Digitaal ecosysteem
Een digitaal ecosysteem is de interactie tussen de verschillende kanalen (online en offline), de consument en de betrokken partners (leveranciers, bloggers enz.). De digitale klantrelatie wordt gedragen door een digitaal ecosysteem. Dat systeem zet de klant centraal en verbind alle mogelijke klantcontacten met elkaar. Die momenten omvatten onder andere het…
-
Goede leven
Methode Montaigne is een inductive benadering van het goede leven. Kennis uit feiten, verschijnselen en ervaring ontwikkelt zich het goede leven. Empirisme gaat er vanuit dat kennis ontstaat uit ervaring en het nemen van beslissingen op basis van wat bekend is. Het gebruikt een iteratieve, incrementele aanpak.
-
Manifest voor Agile Ontwikkeling
Wij laten zien dat er betere manieren zijn om software te ontwikkelen door in de praktijk aan te tonen dat dit werkt en door anderen ermee te helpen. Daarom verkiezen we: Mensen en hun onderlinge interactie boven processen en hulpmiddelen Werkende software boven allesomvattende documentatie Samenwerking met de klant boven contractonderhandelingen Inspelen op verandering boven het…
-
Mimetische begeerte
Schrijven vanuit humanistiek
-
Wanneer is een mens gelukkig?
Als alles hem lukt. Dit is geen flauwe woordspeling maar het is de essentie van het begrip ‘geluk’ bij de Grieken. Wij beschouwen ‘geluk’ en ‘gelukkig zijn’ als subjectieve begrippen, als een irrationeel en emotioneel gevoel. Voor de Grieken in geluk een objectief begrip: je kunt iemand gelukkig noemen als…
-
De natuur is redelijk
Ik ben een slaaf wanneer ik blijk geeft van gehechtheid aan zaken die buiten mijn macht liggen. Zaken als Rijkdom of armoede, aanzien, gezondheid, ziekte en dood zijn niet goed of slecht maar per definitie neutraal (Grieks = adiaphora = de dingen die geen verschil maken). Ze zijn neutraal omdat…
-
Hermeneutiek en narratief
In het boekje van Joachim Duyndam “De liefde van Alcestis” leert me dat geestelijke weerbaarheid nodig is tegen de wil die vanuit mimetische begeerte komt. Het boekje geeft een inzicht op mimesis maar roept vragen op; een deel daarvan komt voort uit mijn onbekendheid van de begrippen hermeneutiek en narratief.…
-
Kenmerken van Humanisme
De mens is relatief autonoom en is voorzien van een vrije wil De men dient zich te ontwikkelen d.m.v. de rede: intellectuele vermogen en praktisch verstand (gezond verstand, moreel inzicht, levenservaring – Artistoteles) Het humanisme wijst elke orthodoxe leer af die de mens reduceert tot een pion van God Het…